La guarigione come percezione corretta

La guarigione è la liberazione dalla paura di svegliarsi ed il sostituto della decisione di svegliarsi. La decisione di svegliarsi è il riflesso della volontà di amare, poiché ogni guarigione implica la sostituzione della paura con l’amore. di conseguenza la guarigione è la percezione corretta. Lo Spirito Santo non è in grado di distinguere tra livelli diversi d’errore, poiché se insegnasse che una forma di malattia è più grave di un’altra, insegnerebbe che un errore può essere più reale di un altro. La sua funzione è di distinguere solo tra ciò che è falso e ciò che è vero, sostituendo il falso con il vero.

Il corpo non è un fine

Il corpo esiste in un mondo che sembra contenere due voci che combattono per possederlo. In una configurazione così percepita il corpo viene visto come capace di spostare la sua fedeltà dall’una all’altra, rendendo significativi sia il concetto di salute che di malattia. L’ego fa una confusione fondamentale tra mezzi e fine come fa sempre. Considerando il corpo un fine, l’ego non ne fa un uso reale perché il corpo non è un fine. Devi aver notato una caratteristica saliente di ogni fine che l’ego ha accettato come suo. Quando l’hai raggiunto, non ti ha soddisfatto. Ecco perché l’ego è costretto a spostarsi incessantemente da un’obiettivo all’altro, affinché tu continui a sperare che possa ancora offrirti qualcosa.

Comunicare è unire

Quando il tuo apprendimento promuove la depressione invece della gioia, non è possibile che tu stia ascoltando il gioioso Insegnamento di Dio ed imparando le Sue lezioni. Vedere un corpo come qualcosa di diverso da un mezzo di comunicazione è limitare la tua mente è ferirti. La salute non è quindi altro che un’unità d’intenti. Se il corpo viene guidato dallo scopo della mente, diventa intero perché lo scopo della mente è uno. L’attacco può solo essere uno scopo presunto del corpo, perché, separato dalla mente, il corpo non ha proprio alcuno scopo.

Il corpo come mezzo di comunicazione

Usare il corpo per attaccare, è dannoso per te. Se lo usi soltanto per raggiungere le menti di coloro che credono di essere dei corpi, e insegni loro tramite il corpo che non è così, comprenderai il potere della mente che è in te. Se usi il corpo per questo è solo per questo, non puoi usarlo per attaccare. Al servizio dell’Unione esso diventa una bellissima lezione di comunione, che ha valore fintanto che ci sarà comunione. Questo è il modo di Dio per rendere illimitato ciò che tu hai limitato. Lo Spirito Santo non vede il corpo come te, perché Egli sa che la sola realtà di ogni cosa è il servizio che essa rende a Dio in favore della funzione che Egli le dà.

Il Tesoro di Dio

Ascolta la storia del figliol prodigo, ed impara cosa sono il tesoro di Dio è il tuo. Questo figlio di un padre amorevole lasciò la sua casa e pensò di aver sprecato tutto per cose senza alcun valore, sebbene allora non ne avesse compreso l’assenza di valore. Egli si vergognava di ritornare da suo padre, perché pensava di averlo offeso. Ma quando ritorno a casa il padre gli ha dato il benvenuto con gioia, perché il figlio stesso era il tesoro di suo padre. Egli non voleva altro.

Volontà indivisa

Vuoi conoscere la Volontà di Dio per te? Chiedi a Gesù che la conosce al posto tuo e la troverai. Gesù non ti nega niente, poiché Dio non gli ha negato niente. Il nostro è semplicemente il viaggio di ritorno a Dio, Che è la nostra casa. Ogniqualvolta la paura si insinua in qualunque punto lungo il cammino verso la pace, è perché l’ego ha tentato di unirsi a noi nel viaggio e non lo può fare. Avendo sentore della sconfitta, ed arrabbiato per essa, l’ego si vede rifiutato e diventa vendicativo. Tu sei invulnerabile alla sua vendetta poiché il Cristo è con te, in questo viaggio hai scelto il Maestro Gesù come tuo compagno al posto dell’ego. Non tentare di restare attaccato ad entrambi, o cercherai di andare in direzioni diverse e perderai la strada.

La Sua Volontà

Se la Volontà di Dio per te è pace e gioia totali, se non provi solo questo vuol dire che stai rifiutando di riconoscere la Sua Volontà. La Sua Volontà non vacilla, essendo per sempre immutabile. Quando non sei in pace può solo essere perché non credi di essere in Lui. Eppure Egli è Tutto in tutti. La Sua pace è totale, e tu devi esserne parte. Le Sue leggi ti governano perché governano ogni cosa. Non puoi esentarti dalle Sue leggi, perché governano ogni cosa. Non puoi esentarti dalle Sue leggi, anche se puoi disobeddirle. Eppure se lo fai, e solo se lo fai, ti sentirai solo e indifeso, perché ti stai negando ogni cosa.

Incontro santo

Quando incontri qualcuno, ricorda che è un incontro santo. Come vedrai lui, così vedrai te stesso. Nel modo in cui tratterai lui, così tratterà te stesso. Come penserai di lui, così penserai di te stesso. Non dimenticarlo mai, poiché in lui troverai o perderai te stesso. Ogniqualvolta due Figli di Dio si incontrano, viene data loro un’altra opportunità di salvezza. Non lasciare nessuno senza dagli salvezza e riceverla tu stesso. Poiché Gesù è sempre lì con te, in memoria di te.

Prigionia e libertà

Abbiamo detto che lo Spirito Santo ti insegna la differenza tra dolore e gioia. Questo è come dire che Egli ti insegna la differenza tra prigionia e libertà. Tu non puoi fare questa distinzione senza di Lui perché hai insegnato a te stesso che la prigionia è libertà. Come fai a distinguerle, dal momento che credi che siano la stessa cosa? Puoi forse chiedere alla parte della tua mente che ti ha insegnato a credere che sono la stessa cosa, di insegnarti in che modo si differenziano?

Tra Guerra e Pace

Ogni risposta all’ego è un richiamo alla guerra, e la guerra ti priva della pace. Eppure in questa guerra non c’è alcun avversario. Questa è la reinterpretazione della realtà che devi fare per assicurarti la pace, e la sola che avrai bisogno di fare. Coloro che percepisci come avversari sono parte della tua pace, alla quale rinunci attacandoli. Come puoi avere ciò a cui rinunci? Quando rinunci alla pace, ti escludi da essa. Questa è una condizione così aliena al Regno che non puoi capire lo stato che prevale al suo interno.

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